＜元気実感の知恵袋より転載＞

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■■長寿に共通する食事とは■■

元気な長寿者は江戸時代も現代も同じような食を摂っていたことは
興味深いです。つまり生活習慣病にかからない元気寿命も、江戸時代も
現代も同じような水準であったことは示唆に富んでいます。


■江戸時代の寿命からみえる元気になる食生活とは
郡山女子大学の森 一教授（生物学）は、江戸時代の大名、家臣、公家、
そして僧侶ら数千人の資料を調査し、階層別の平均死亡年齢を
以下のように算出しました。
＊大名：　　　 　48.3歳
＊家臣・公家： 　64.7歳
＊僧侶：　 68.6歳

寿命に最も大きな影響があると言われる食生活の視点からみると、
穀類全粒・野菜・発酵食品主体で食べ過ぎない環境の僧侶が最も
長生きだったと推定されます。

曹洞宗開山の寺として知られる福井県永平寺の食事は760年あまり前から
同じものを食べているそうです。永平寺は全国14000あまりの末寺を有し、
常時200名を超える僧侶が修行している昔から影響力のある寺です。

その食事はおおよそ以下です。
＊朝食：　玄米粥、すりごま、梅干、漬物
＊昼食：　たくさんの根菜の具の味噌汁、ごまをかけた野菜炒め、漬物、ご飯
＊夕食：　吸い物、野菜煮物、惣菜、豆、雑穀

献立は色々と変わりますが、玄米・雑穀・豆・すりゴマ・梅干・漬物及び
野菜の惣菜や味噌汁は、毎日760年あまり変わらずに続いているそうです。

永平寺第78代寛首　宮崎禅師は2008年1月に108歳で亡くなりましたが、
食事は昔からの永平寺の食事を摂っていました。
曹洞宗とは違いますが、徳川家康を補佐し幕府の草創期を作った一人として
知られる天海和尚も同じ108歳の長生きです。
天海和尚も過食を戒め、永平寺のような穀類全粒・野菜・漬物等の発酵食品を
食べることの大切を説いていたとのことです。

もっとも、最近のお坊さんは仕事柄外食が多くなり、昔のような食事を
摂ることが難しくなり、あまり長生きできない方もおられます。

＜転載終わり＞

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＊朝食：　玄米粥、すりごま、梅干、漬物
＊昼食：　たくさんの根菜の具の味噌汁、ごまをかけた野菜炒め、漬物、ご飯
＊夕食：　吸い物、野菜煮物、惣菜、豆、雑穀　

　永平寺の食事は760年も変わってないそうです。五穀野菜中心の理想的なメニューだということも判ります。さすがに肉は食べていませんね。ひふみ農園のメンバーの食事も大体同じような内容ですが、ビールやワイン、焼酎、コーヒー、お菓子、つまみの乾き物も摂りますから、そこは結構違います。ただ、私たちは一日二食ですので、一日のトータルだと永平寺の坊さんと同じか少し多いくらいのカロリーかも知れません。

　また、塩は多めに摂るようにしていますし、野菜炒めなどで油も摂るようにしています。塩はP-マリンソルトが粒が小さく使い易くていいですね。ひふみ野菜との相性も抜群です。ただ、売れ過ぎていて、現在手に入りませんので、少し待たないといけません。3月20日の日本弥栄の会主催の「健康博」では一人1個は買えるようです。先日の名古屋講演会でボランティアスタッフとして頑張ってくださった4名の方々も東京まで来られるそうです。

　先日πの第一人者の日向先生を訪問して、お話しをお聴きしましたが、πの中心は塩だといわれていました。塩が大事だということは分りますが、何故かは解りません。今年は日向先生にπについていろいろな観点から教えていただきたいと思っています。

＊3月16日（土）はひふみ農園赤城の実習会を開催します。指導員のAさんと私とで種蒔きなどのお手伝いをしたいと思います。オーナーさんは是非いらしてください。今まで3年間肥料を与えていませんので、今年は落ち葉と雑草を醗酵させた腐葉土を入れたいと思います。ご期待ください。また、来月以降も毎月実習会を行いますので、どうぞ参加ください。6月にはひふみ農園福島にて、昨年同様に田植え、7月草取り、10月稲刈りをしますので、どうぞご参加ください。今日の赤城は24度まで気温が上昇しましたが、明日は12度だそうです。気温が乱高下していますが、自然に身体を合わせられるよう上手くやりたいと思います。

・元気実感の知恵袋

　洋風の洒落たお店です。

　住宅街にあります。宅配のお店ですが、店内でも食べられます。

■　宅配カレー＆シチューのお店「ひふみや」がオープン！

　昨年の4月からスタートした「ひふみ農園サークル千葉」のメンバーのWさんが、1月より千葉市中央区で「ひふみや」という宅配カレー＆シチューのお店をオープンしました。「ひふみや」のカレーやシチューなどのメニューの全てに、無農薬・無化学肥料で栽培された野菜を使用しています。主にひふみ農園赤城の野菜を使っていますが、今後はひふみ農園サークル千葉の野菜も使っていく予定です。また、動物性食品は一切使っていませんので、100％植物性になります。月刊『玉響』で鶴見先生も、肉などの動物性食品には発ガン性があると言われていますので、「ひふみや」では「植物性100％」に拘っています。市販のカレーのルーには動物性の成分が入っていますので、ひふみやでは植物性のカレーの粉と小麦粉から作っています。

　昨年の秋、「ひふみや」をオープンするに当たり、ひふみ農園赤城の作業所にて、カレーの試作品を作ることになりました。先ず、私がジャガイモや玉ねぎ、人参、ピーマン、ナスなどのひふみ野菜を使い、試作品としてカレーを作りました。市販のカレールーには、動物性食品が含まれていますので、それは使用せずに、カレー粉で作りました。ひふみやのオーナーのWさんと、若いイタリアンシェフのS君、ひふみ農園のメンバーの7名で試食することになりました。自分でもまあまあ美味しくできたと思っていましたし、皆も「旨い！」と言ってくれたので、成功だと思っていましたが、シェフのS君から、「コクが無いですね。粉っぽいし。」と言われてしまいました。確かに言われてみれば、多少コクが少ないかとは思いました。また、少し粉っぽい感じはしました。残念ですが、私のレシピでは販売できるレベルではないことが分りました。（残念）

　その後、シェフのS君が改良を続け、11月にほぼ完成させることができました。二回目の試食会は、千葉の「ひふみや」のお店で行われました。駅から徒歩10分くらいの住宅街の一階にありました。概観は洋風で洒落た感じです。店内は広くはないですが、内装も綺麗で清潔感がありました。先ずシチューが出されました。一口食べてみると、何とも言えない味が広がります。「旨い！ホントに乳製品は使ってないの？」と思わず聞いてしまいました（笑）。豆乳だけでどうしてこのようなコクと味わいが出るのか正直不思議です。シェフのS君にその秘密を聞いてみると、かなり時間をかけて煮込んでいるということでした。たぶんその他にもノウハウがあるはずです。誰もがこのシチューを食べれば、乳製品を使っていると感じると思います。なかなか大したシェフだと感心しました。次にカレーが出て来ました。こちらも私が作ったものとは違い、コクもあるし、粉っぽいところも改善されていました。これなら誰に出しても文句は出ないと感じました。恐るべし、シェフS君。「ひふみや」は基本的には宅配というスタイルですが、『玉響』会員やその友だちであれば、店内で味わうこともできるそうです（オープン当初は予め連絡してもらえるといいです）。

　いよいよひふみ野菜を使ったお店がオープンしました。「ひふみや」では通常の玉ねぎやジャガイモ、人参だけでなく、大根や小松菜、ほうれん草、わさび菜、からし菜、白菜、サツマイモ、ナス、ピーマン、ズッキーニ、カボチャなどの季節の野菜もドンドン使うそうです。旬の野菜が一番美味しいですので、年間を通してトッピングのメニューが色々と変わる予定です。また、千葉まで食べに行けないという方々のために、レトルトのカレーやシチューも検討しているそうです。発売の際には、ご案内させていただきます。どうぞ「ひふみや」をよろしくお願いいたします。

　【ひふみや】　千葉県中央区都町1-23-41（ひふみ　よい）　　TEL　043-497-4477

　名物　カレーとシチューの両方かけ。　これは旨いですよ！　トッピングは季節で変わります。

　雑穀とベジミートのカレー。いろいろ種類があります。全て植物性100％。ダイエットにもいいです。

・ひふみやfacebook

keyさん

　 　花粉症の増加原因として．．． １．杉の増加 ２．気密性の高い住居 ３．食生活の変化 ４．大気汚染 ５．舗装道路の増加 ６．ストレスの多い生活が考えられています。
　地方と都会でもっとも違いのあるのが４と５です。大気汚染物質の１つであるディーゼルエンジンの排気ガスに含まれる微粒子(DEP)が最近注目されていて，これが体内に入ると、通常の３〜４倍もの抗体が生み出され花粉に敏感に反応するようになってしまうそうです。
　また，コンクリートとアスファルトに覆わた都会では，花粉がいつまでも土などに吸収されず、何度も舞い上がる再飛散が起こっています。このように明らかに都会の人達に花粉症が多くなっているようです。
参考ＵＲＬ：タケダ
http://www.takeda.co.jp/healthcare/topics/vol16/kahun02.html
参考ＵＲＬ：わんぱく総研
http://www.i-cube.co.jp/wanpaku/mirai/98winter/kahun1.html

ＯＬＫＳさん

　 そもそも花粉症とは体内に入ってきた花粉に免疫が異常反応するために起こります。
　昔は、空気中にたくさん細菌がいてそれを倒すために、鼻の中に免疫の仕組みが発達しました。子どもがよく鼻水を垂らしてるあれです。この場合、免疫は忙しいので花粉のようなちゃちな敵はは相手にしません。
　今の都会の空気は、排気ガスとかで汚れてても細菌があまりいないという点では清潔なので、この免疫は暇になります。暇つぶしに免疫が花粉のような本来無害な敵を相手にし始めると、パワーがありあまって自分の鼻に炎症を引き起こしてしまい、これが花粉症の原因となります。
　自然豊かなところでは、昔の状態が保たれてるので花粉症の人は少ないです。

Ｔｓｕｎｅさん

　 花粉症はスギ林の近くに住む人より、ビルの立ち並ぶ街中での方が発病率が高い。これは1つには、花粉が街中を飛んでいるうちに、汚染した大気に含まれる細かいダストによってキズがつき、中のアレルゲン（花粉症を起こす抗原）が出やすい状態に変化しているため。 また、スギ花粉にディーゼルエンジンから出た微粒子が付着すると、抗原性が増すとも言われている。
参考ＵＲＬ：ｈｅａｌｓｔｈクリック http://www2.health.ne.jp/library/3000/w3000202.html
その他下記のページにも紹介されています。
参考ＵＲＬ：花王花粉情報 http://www.wni.co.jp/cww/docs/kafun/kafun-info4.html

みつとしさん

　 "The Japan Times Weekly"に花粉症の記事を見つけました。
　ロイター通信経由ですが,その記事の中に東京の聖路加国際病院の今井透医師の説明があったので,日本語訳してみます。
「(コンクリートで舗装された東京で花粉症罹患者が多い)主な理由はおそらく大気汚染であろう。その上,(土ではなく)コンクリートの表面に落ちた花粉は,(また)すぐに舞い上がってしまうというのも原因になっている」という事だそうです。水を撒いたら地面の花粉も飛び散らなくなりそうだけど,焼け石に水なのかな？

翠さん

　 いわゆる花粉症と言われるものは今の時期の杉花粉症が多いですが、これは名前の通り杉の花粉に過敏に反応してしまう病気です。それなのに何故都会の人に多いかというと、大気汚染のせいです。
　 排気ガスなど都会の空気は、杉が沢山生えているような所より大気汚染が進んでいるので、花粉症の人も多いのです。ただまだ花粉症と大気汚染の関係は解明されていませんので、理由は分かりません。でも、杉花粉症がある人は、ハウスダストや猫や犬、他の種類の花粉にアレルギーがある場合が多いので、大気汚染も相互関係があるのでしょう。大気汚染の他にもタバコなども関係があるようです。いずれにしても空気が汚いのは良くないと言うことですね。

さやさん

　 第三は大気汚染との関係です。 花粉症は明らかに、地方よりも都会の方が罹患率が高いのです。なかでも最近注目されているのは、ディーゼルエンジンの排気ガスに含まれる微粒子（ＤＥＰ）です。この物質が体内に入ると、通常の３〜４倍もの抗体が生み出されます。大型トラックやバスが排出するＤＥＰは、大気中の浮遊微粒子の約40％を占めますが、甘いと批判されているＮＯx（窒素酸化物）の国の規制基準などよりも、はるかに規制が甘いのが現状です。また、コンクリートとアスファルトに覆われた都会では、花粉はいつまでも土などに吸収されず、何度も舞い上がる再飛散が問題を深刻にしています。
　こうした原因を見ると、花粉症は社会的な原因による病気であり、医療だけでは解決できない問題を抱えていることがわかります。 ※抗体とは、体に入ってきた病原菌や異物を中和したり、それに抵抗したりし、体を守る免疫機構のカギとも言える物質のこと。病原菌や異物が体内に入ってくるたびに、それに対抗する抗体が免疫システムとして作られる。
　※アレルギーとは、体内に生成された、本来自分の体を守るべき抗体が、アレルギーとなる物質（アレルゲン）に反応し、自分自身を攻撃する免疫異常のこと。 =θ=　田舎はいいですよ〜ｖ（何？

乱気流さん

　 花粉症の罹患率が都会に多い理由とては、一般的に以下のような感じで説明されている様子です。
(１)飛来した花粉も本来ならば大半が土に吸収され、水分を含むなどして再び飛散する可能性は低くなる筈ですが、コンクリートとアスファルトに覆われて土の地面が極めて少ないために、落ち着き先が定まらず風等で再び飛散を繰り返す。
(２)大型トラックやバスが排出するディーゼルエンジンの排気ガスに含まれる微粒子(ＤＥＰ)は、大気中の浮遊微粒子の４０％を占め、ＤＥＰが飛散中の花粉をキズつけ或いは吸着して、中のアレルギー原因物質(アレルゲン)が出易い状態に変化する。
(３)花粉症を起こすのに関わっているとされるIgE抗体は、本来は体の中で生成されにくいはずが、アレルゲンとＤＥＰを一緒に吸い込む事によって、効率よくIgE抗体が生成される事が確認されている。又、ＤＥＰが体内に入ると通常の３〜４倍もの抗体が生み出される。

　＜転載終わり＞

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　10年くらい前に花粉症を発症して、かなりたいへんな経験をしたことがあります。最初はくしゃみや鼻水が出て、熱も少しあったので、風邪かと思いましたが、花粉症だということが分りました。2008年からは、πのT-ヴィータ125や地球の源のお陰でかなり症状は軽減されていますが、今でもくしゃみと鼻水は少し出ます。

　ただ、面白いことに赤城に居る間はほとんど症状が出ないのに、東京に戻るとすぐに症状が出てきます。不思議に思い、ネットで調べてみると、このような記事がありました。その他にも排気ガスが花粉症の原因ではないかという記事はたくさんありますので、確認してみるといいと思います。

　また、動物性食品の摂取や添加物なども関係しているというネットの記事もありましたので、複合汚染の結果として花粉症が発症しているのかとも思います。

　そういえば以前読んだ養老猛さんの「バカの壁」には、自動車の排気ガスが花粉症の原因だとありました。ただ自動車産業は日本の基幹産業なので、マスコミは大っぴらには自動車が原因だとは言えないとありました。たぶんそんなところでしょうね。田舎にも花粉症の人はいるようですが、まだ会ったことはありません。動物性食品の過食や食品添加物を取り過ぎている人は、田舎でも花粉症を発症する傾向があるようです。

　ひふみ農園赤城の常駐メンバーは誰も花粉症になっていませんので、やはり田舎はいいですね。

・どうして都会の人に花粉症が多いか

＜all aboutより転載＞

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はじめよう！ 子どもの花粉症を防ぐ生活

◆先日、花粉症の薬を研究する理研横浜研究所の谷口克センター長より、子どもを花粉症にしないための9か条が紹介されました。

１、生後早期にBCGを接種させる
２、幼児期からヨーグルトなど乳酸菌飲食物を摂取させる
３、小児期にはなるべく抗生物質を使わない
４、早期に託児所などに預け、細菌感染の機会を増やす
５、適度に不衛生な環境を維持する
６、猫、犬を家の中で飼育する
７、狭い家で、子だくさんの状態で育てる
８、農家で育てる
９、手や顔を洗う回数を少なくする

具体的に見ていきましょう〜

◆適度に不衛生な環境を維持する
肌の弱い子どものことを思うと、ハウスダストや雑菌に対して敏感になってしまうもの。ですが、きれい過ぎる環境は、子どもがばい菌に対しての抵抗力をつける機会を奪うことにもなるのです。松原も子どもの頃は「ごみも栄養のうち」なんて言って、落ちてしまったおやつを食べていたことがありますが、そこはご愛嬌。抵抗力の弱い赤ちゃんには配慮をしつつも、神経質になりすぎないことが大切です。お砂遊びや土いじりなどを通じ、成長とともに少しずつ菌に対する抵抗力をつけられる環境を体験させてあげましょう。

◆手や顔を洗う回数を少なくする
清潔を気にするあまり、つい何度も手を洗ってしまうこともあるのではないでしょうか。手についた汚れを落とす行動ではあるのですが、頻度が高くなると肌の表面にある油分や
天然の免疫成分をも流してしまう恐れがあります。お出かけから帰ってきたときや食事の前、汚れがひどい時だけ洗うようにし、普段から体内の免疫成分を高める工夫をしましょう。
こうしてみると、私たちは「よりよく生きたい」と願うあまりに文明の利器に頼り過ぎ、体の機能が低下してきているのかもしれません。自然や人・動物との触れ合いを通じて、人間が本来持っているはずの免疫力や抗体を取り戻すことが大切ですね。これを機会に自分たちの生活を見直しながら、花粉に負けない子どもを育てましょう。

◆猫、犬を家の中で飼育する
アレルギーを持っている子もいるため、抵抗力の弱い赤ちゃんのいる家庭では特に犬や猫は敬遠されがちなのではないでしょうか。敏感な赤ちゃんやアレルギー体質の子どもには配慮が必要ですね。ですが、ペットと共生することで生物に対しての免疫力がつき、命のかかわりを通して子どもの情緒を育むといった大切な学びをもたらしてくれる存在でもあるのです。敏感な時期を経て、外界の影響を受け入れられる２歳頃からは犬や猫など、動物と一緒の生活を取り入れてみてはいかがでしょうか。

また自宅でペットを飼うのが難しい方は、動物園などへお出かけをして、動物と触れ合う機会を作っていきましょう。楽しく遊んだ後には手洗いを忘れずに！

◆早期に託児所などに預け、細菌感染の機会を増やす
保育所など子どもの多いところでは、風邪やインフルエンザなどをもらいやすいこともありますが、小さいうちはさまざまな菌に対する免疫力をつける時期でもあります。そのため、「保育園に通い始めて、最初の２年ほどは病気ばかりしていたけれど、その後はほとんど体調を崩さなくなった」という声もよく聞かれます。
菌から隔離をするのではなく、免疫力をつけるのにも集団生活は最適なのです。

◆生後早期にBCGを接種させる
BCGの予防接種を受けるとナチュラルキラーT細胞が活性化し、喘息やアレルギーの反応を防ぐ働きがあります。そのため、BCGを受けておいたほうが花粉症になりにくいのです。
１歳を過ぎるとBCGの効果は薄れるという側面もあります。赤ちゃんを病気の可能性から守るためにも、生後６ヶ月以内に接種しておきましょう。

◆狭い家で、子だくさんの状態で育てる
今は一人っ子の家庭が増えましたが第一子のアレルギー発症率が6.3%なのに対し、第二子は4.9％、第三子は3.1％と発症率が下がっていくことが分かっています。これは、第一子の場合ママも手探りでいろいろと手を掛けて育てる傾向があるのに対し、第二子・第三子は子育ての感触が分かり、いい意味でゆるく育てることができるためと思われます。一人っ子の家庭は地域の子育て広場などを活用し、ほかの家庭の子育てを知ることで大らかな子育てを取り入れてみましょう。

◆農家で育てる
最近の研究から、インフラの整備された街よりも、あまり整備がされていない地域のほうが花粉症の発症率が低いことが分かっています。また、空気のよい場所で自然の環境と触れ合うことによって、子どもの体が強くなり、抵抗力もつきます。
実際には農家で育てることは難しい場合もあるでしょう。野や山などの自然の多い場所へお出かけをしたり、農業体験を活用するなど、自然との触れ合いを取り入れてみましょう。

これらのことから、子どもによかれと思って手を掛けすぎると、逆に子どもの中にある抵抗力を高める場面がなくなってしまう可能性があることが分かります。お外でのランチや遊びを普段から取り入れましょう。

◆◆まとめ
親が手をかければかけるほど子供は弱くなる。様々な環境条件や集団の中で育んでいくことで元気で花粉症にもかかりにくい子供を育んでいくことになる。

＜転載終わり＞

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　この記事にあるように花粉症というのは、除菌をすることで身体の免疫が弱くなってしまうため発症するということが分ります。「適度に不衛生な環境を維持する」、「手や顔を洗う回数を少なくする」というと、そんなバカなと思うかも知れませんね（笑）。

　人間というのは過保護に育てると弱くなるということだと思います。今月号の月刊『玉響』で「ストレスは人間を強くすると」篠浦先生が言われている通りだと思います。ホルミシスというのは放射線だけでなく、全てのストレスに対するものだそうです。そういう意味では、昭和40年代くらいまでの環境は、ある意味よい環境だったと言えます。皮肉なものですね。

　一点BCGを受けさせるというのは、いかがなもんかと思います。ワクチンは害の方が多いので、乳児にBCGを接種させるのは考えもんだと思いました。

＊明日の昼からひふみ農園赤城の今年の第1回目の実習会が開催されます。オーナーさんはどうぞお越しください。土曜日は20度くらいまで気温が上がりますので、作業をするには丁度いいですね。ひふみ農園サークル千葉も作業をスタートしていますので、そちらにもまた行ってみたいと思います。ひふみやさんもだいぶ認知されて来ましたので、千葉は盛りあがってきています。

・all about

＜AFPBB　NEWSより＞

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【オタワ/カナダ 29日 AFP】カナダ西部の都市で、「強烈な」香水の匂いを漂わせた女性がバス運転手に乗車を拒否されるという事件が発生した。

■一度ならずも、二度の乗車拒否

　この女性が香水の付けすぎで乗車を拒否されたのは、それが2回目だったという。

　国内メディアが報じたところによると28日、金髪で豊満な25歳の女性はお気に入りの香水、ジバンシィ（Givenchy）の「ベリー・イレジスティブル（Very Irresistible）」を吹きかけて出勤した。

　カイロプラクティックの助手として働く女性が通勤のためバスに乗ったところ、運転手は「香水の匂いがきつすぎて運転できない」と主張、女性を降車させた。翌日、女性がやはり香水を付けてバスに乗車しようとすると、またしても同じ結果となった。

　ナショナル・ポスト（National Post）紙によると、乗車を拒否された女性が、バスを運営する会社に苦情を申し出たたところ、同社は「バス後部の空いた窓の横の座席に座るように」と勧めた。これを聞いた彼女は、現代の「ローザ・パークス（Rosa Parks）※注」になったような気がしたという。

　後日、女性はカナダのテレビ局CTVの取材に応じ、「大勢の乗客たちの前で侮辱され、とても恥ずかしい思いをしました。泣く泣くバスを降りたんですよ」と話している。

　ちなみに、彼女が愛用していている香水のコピーは「女性の持つ奔放さ、大胆さ、官能を引き出す」というもの。


■変化するカナダの人々の「香り」に対する意識　

　カナダでは、過去数十年間に公共の場での喫煙が「非常識」とされるようになったのと同じように、香水のつけすぎについての考え方も変わりつつある。カナダ西部の都市ハリファックス（Halifax）では2000年に、いわゆる「香水禁止条例」が制定された。現在同市では、学校、図書館、裁判所のほか、職場や劇場、店舗など、公共の建物すべてにおいて、香水の使用が禁止されている。

　この「事件」は、こうした香りに対する意識の変化を象徴するものだと、専門家は指摘する。Roedy Green氏はグローブ・アンド・メール（Globe and Mail）紙で次のように述べている。
「昔はタバコの煙が嫌な人は別の場所へ移るのが当たり前でした。でも今では、他人の吸う空気を汚染してはならないという考え方が常識となっています」。

　カナダ肺協会（Lung Association）によると、近年、空気汚染に敏感な、ぜんそくやその他の肺疾患を患う人の数が増えつつあることから、「香水禁止」の標識をはじめとする関連商品についての問い合わせが激増しているという。

　※注: ローザ・パークス　米国で人種隔離法が施行されていた1950年代、バスの車中では白人と黒人の席にはっきりと分けられていた。黒人であるパークスはバスで帰宅する途中、白人が少なかったので中間席に座っていたが、運転手に席を立って後方に移るように命じられた。これを拒否したため、市条例違反で逮捕された。

＜転載終わり＞

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 　香水の匂いが原因でバスを降ろされたという話しは日本では聞いたことがありませんが、喫煙に対してはカナダ並みに厳しくなってきているといえます。公共の場ではほとんど禁煙ですし、最近は居酒屋でも禁煙席を設置している店も多くなって来ています。確かにタバコの匂いで美味しい料理が台無しになってしまうこともありますし、衣服にタバコの匂いが付くと洗うしかありませんのでこの流れは当然かと思います。

　外国人は香水を付ける人が多いですし、しかもキツい匂いの人が多いです。女性だけでなく男性もかなりの割合で付けています。日本人でも外資系の会社に勤めている人は、影響されて香水をつけている人が多いです。以前外資系の会社にいたことがありますが、外国人は全て香水をつけていました。日本人でも役員や部長クラスは割りとつけていました。確かに香水もキツいと気分が悪くなりますので、あまり付け過ぎは勘弁してもらいたいです。

　タバコにしても香水にしても公共の場では非常識であるという認識から、禁煙の傾向に変わっていったわけですから、自動車の排気ガスやばい煙もいつかはなくなるのかも知れません。全て電気やフリーエネルギーで動く自動車になれば、排気ガスも出ませんので。また、食品添加物や水道の消毒の塩素なども発がん性が確認されているわけですから、徐々に無くす方向で動いて欲しいものです。ワクチンや薬なども毒ですから最低限の処方にすべきではないかと思います。農薬と化学肥料で作られた野菜も無農薬に切り替えていく方向がよいと思います。江戸時代までの長い歴史では、ずっと無農薬栽培だったわけですから、やればできるのです。現にひふみ農園は無農薬・無化学肥料で何の問題なく栽培できているのですから、方針を決めればいいだけです。

　人類の歴史の中でも、ここまで化学汚染されたのはわずか200年くらいだといえます。化学というマジックを手に入れたため、企業はラクに儲けることができるようになりましたし、私たちの暮らしも便利になりました。薬、食品添加物、消臭剤、化学調味料、化学的に作られた醤油やお酒、化学繊維、合成洗剤、芳香剤、化粧品、シャンプー、歯磨き、プラスチック、ビニール、塗料、農薬、除草剤など化学を使ったものしかないようにも思えます。全て化学が悪いというのではありませんが、ガンなどの現代病の原因の一つであることは間違いありません。有吉佐和子さんの著書「複合汚染」の社会が正に現代だといえます。化学は限界に来ています。有吉さんの予測した通りの社会になってしまいました。この汚染された社会を元に戻すことのできる技術がπだと思っています。実績や事例も数多くありますので、今年はπについて研究と実践を重ねて行きたいと考えています。3月20日のπの第一人者である日向先生の講演がとても楽しみです。

　『複合汚染』

・AFPBB NEWS

＜Pouchより転載＞

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ここがすごいよ、日本

先日、「外国人に聞いた！ 『ここが変だよ日本人』」という記事を書きましたが、記者の周りには日本LOVEな外国人がたくさんいます。そんな彼らに、なぜ日本好きなのかを聞いてみました。教えてくれたのは、フランス人、アメリカ人、チュニジア人、香港人、シンガポール人、スイス人、イギリス人、カナダ人、南アフリカ人、マルタ人、アイルランド人（全員男性）。壮大なものから小さいものまで織り交ぜて紹介しちゃいます！

■空港の入国審査の係員に「『日本人は礼儀正しい』のイメージ通りだ」と感動する！
空港の係員が非常に丁寧で礼儀正しいのが、まず日本にやってきて感動することだとか。他の国では非常に仕事が荒い係員も多く、顔を見ずにパスポートを投げて返されることもあるで、「日本の玄関」である空港の入国審査の対応にビックリする人も多いそう。

（抜粋）

■警察が威張っていない！　区役所などの公務員が丁寧で感じが良い！
海外だと、警察が自分の権威を見せるために職務質問をしたり、車を停めさせたりすることもあるそう。でも日本の警察官は、職務質問をするときも超丁寧、とのこと。また、区役所などの公務員は、さくさくと仕事を進め、感じが良いと感動するらしいです。

■料理がメチャうまい！　日本人シェフはアーティストである！
あるフランス人は、「フレンチレストランでシェフがフランス人だったら、その店には二度と行かない」というほど、日本人シェフに傾倒している模様。舌や指がとにかく繊細で、もともとの料理よりもさらに美味しくなっていることが多いと大絶賛。それに異論を唱える外国人はいませんでした。また、どの国の料理も本場よりおいしいと言う人もいました。

■日本人の価値観は世界最先端である！
記者が今までに聞いた中で一番うれしかったのがこの発言。シンガポール人からは、シンガポールはまだ「5C（コンドミニアム、車、クレジットカード、キャッシュ、キャリア）」を追求している人が多いが、日本は「4S（service＝貢献、social＝ソーシャル・社会的、sustainable＝持続可能、share＝共有）」の価値観を持っている人が多いと言われました。自分の生活を豊かにする発想から、社会のなかで豊かに生活する発想へ、日本人の価値観は転換しつつあるように見えるそう。ちょっと誇らしくないですか？

■枝豆がうますぎる！
「こんなシンプルな料理なのに、ビールが進む！　偉大だ！」と、皆さん大絶賛。枝豆は今や世界にEDAMAMEとして知られる有名な日本料理のようです。ビヨンセも大好きなんですって！

■ルールに他人への愛が宿っている！
外国人が日本に来て「ええっ何これ？　変じゃない？」と思ってしまうのが「何にでもルールがあること」と「他の人とコミュニケーションをとらないこと」。でも日本でしばらく生活してみると、コミュニケーションをとらないのは、恥ずかしがり屋だからだし、ルールがたくさんあるのは、お互いに恥ずかしがり屋でも気持ちよく生活するためだ、とわかるそう。「ルールに他人への愛が宿っている」とは名言だなあ、と記者は思いました。

■日本人はお金について上品である！
これもよく聞く言葉。お金があることを見せびらかすことが少ないし、お金についての質問も少なく上品だと感じるそう。お金を嫌悪しているわけでもなさそうなのに、好感が持てると多くの人が言っていました。

■清潔できちんとした身なりをしており、無臭。ゴミも落とさない！
日本人がこざっぱりしていることが良いと言う人もたくさんいました。不衛生な人がほとんど見当たらず、道にあまりゴミが落ちていないのも気持ちがいいそうです。

■我慢強く、大変な状況化でも落ち着いている！
東日本大震災の際、「整然と道を並んで道を歩く帰宅困難者」や「すぐに復旧作業が行われた道路」などが海外から賞賛をされていましたが、日本人の我慢強さは多くの人が指摘。残業が多くても、電車が満員で不快でも、文句も言わずに頑張る姿に「日本人ってすごすぎる。宇宙人なんじゃ……」なんて感想をもつ外国人もいました。
引用終わり

「最先端の価値観」「愛のあるルール」など、共認充足を第一とする日本人をしっかり見抜いている気もしました。一方、日本人が外国に行ったら、こういうことを言えるかな？とも少し感じました。

＜転載終わり＞

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　ここまで褒めてもらえると恐縮してしまいますが、確かに言われてみればその通りかも知れません。海外の空港の入国審査の係員は不親切だったり、横柄な態度な人が多いです。もちろん親切な係りの人もいましたが、概ねやる気があまりない感じで、不親切でした。パリでは同僚とおしゃべりばかりしている係員が多くて、時間ばかりかかりました。こちらが拙い英語で質問すると、フランス語で返って来るので、呆れました。バカにしているのでしょうね。ロンドンやアムステルダムはパリよりもマシでしたが、良い対応とまではいえませんでした。

　それに比べて、イスタンブールではとても日本人には親切でした！街の人も日本人だと分ると、親しみを持ってくれました。トルコは東郷ビールもあるほど、親日でした。反日の国に囲まれているので、どうしても親日のトルコや台湾に親しみが湧きます。また、イスラム圏や東南アジアの国々の人々も、日本にはわりと好意的だと思います。いくらなんでも、反日プロパガンダの銅像とか建てるのは勘弁してもらいたいですね。

　外国人のいろいろなコメントがありますが、日本人は我慢強くて、宇宙人ではないの、というのは面白いです。日月神示にあるように、イシヤの策略ですっかり骨抜きにされ、コンニャク腰になってしまいましたが、日本人に大和魂が復活すれば、本当に素晴らしい民族になると思います。昔は上に立つ武士がしっかりしていましたから、庶民は平和な生活ができましたが、今は官僚も政治家もイシヤの手下になってしまったので、国民は理不尽さばかり感じています。こういう理不尽な時代は長くは続きませんので、グレンとひっくり返る日も近いように思います。官僚も政治家も最低の今こそ、大きく変われる時期になって来たといえます。昨年は何もなく平和で能天気な一年でしたが、今年はいろいろあるようです。

・ここがすごいよ、日本

＜今週のコラムより転載＞

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安倍総理がついに、ＴＰＰ（環太平洋パートナーシップ協定）の交渉に参加することを正式に表明しました。

自民党は選挙前、この問題については微妙な姿勢を見せつつも、「ＴＰＰ断固反対！」ということも言っていましたね。

ですが私は、この問題は、誰が政権につこうと、「必ず日本はＴＰＰに参加することになる。なぜなら、それが世界支配層による決定事項だから」と言っていました。

世界支配層というのは、日月神示で言う「イシヤ」と見ていいです。

安倍さんとて、個人的には反対なのかもしれません。

しかし、日本の総理であろうが、なんであろうが、世界支配層が決定したことに対しては、これを受け入れる以外にないのです。それが現実です。

日本がＴＰＰでメリットを受ける部分もあるという論者もいますが、それは非常に甘い。

かねてからお話ししているように、ＴＰＰとは日本から収奪する目的で作られたものです。

初めから日本狙いで、日本人の資産や食糧を“奪う”ことを目的としています。

一方、アメリカ経済はもうボロボロです。今年は米経済に大きな変動があるようですが、アメリカは再び“強いアメリカ”を目指しているようです。

その戦略の一環として、ＴＰＰがあるのです。

ただ、彼らが弱ってきていることは事実なので、今、骨のある総理が、ＴＰＰを受け入れるふりをしながら、断固として（たとえ殺されても）自分たちの主張を貫けば、流れを変えることも有り得ると思います。

それは可能性としてはあるのですが、限りなく「有り得ない」に近いですね。

なぜかというと、日本の政治は、アメリカ様の言いなりにならなければ生きていけないという呪縛にかかっているからです。

これをハネ返す力のある人材が、いないわけです。

戦後に仕掛けられた「イシヤの仕組」により、骨抜きにされてしまったからです。

安倍さんは、いくらかはまだ「脈」のある政治家だと思って期待しているのですが、どうでしょうか。

ここから日本魂は復活の方向に行くのでしょうか。今の段階では、かなり悲観的のように見えます。

ＴＰＰに話を戻しますが、これは「自由貿易こそが素晴らしいんだ」というリクツにもとづいているものです。

保護主義は悪だから、自由な交易を妨げている関税やら規制やらは撤廃しなければならないというわけです。

しかし本当は、自由貿易こそが、国を滅ぼし、世界を滅ぼすのです。

ラビ・バトラ教授の書かれた名著『貿易は国を滅ぼす』（光文社）という本を、ぜひお読み頂けたらと思うのですが、だいぶ前の本なので、入手は困難かもしれません。

この本の巻頭には、今は亡き小室直樹先生の「この恐るべき書を激推する」という推薦文がついています。

ただし、小室先生は保護主義論者ではありません。

この推薦文の中で、こう書かれています。

「ある日突然、アメリカが、もう自由貿易は止めましょう。おたがいに保護主義でいきましょう、なんて言ってきたらどうする。日本の息の根が止められる日である」

それはそうです。日本のように自給率の低い国は、貿易で成り立っているわけで、

「ああそうですか、じゃあ自由貿易、やめましょう。世界中の国々がそうなればいいんですね」

といって突然に世界中そういうルールにされたら、日本はたちまち大混乱、一気に食糧不足が現実化し、経済は大打撃を受け、立て直す間もなく滅びますね。

日本は、資源不足の国であり、貿易に頼らないと生きていけない。その通りです。

しかしそれは、ずっとそう思い込まされてきているからです。

これも実は幻想で、今、日本国民みんなでやろうと思えば、完全に自給自足の国になるのは可能なのです。

でも今、この段階で、いきなり保護主義に走るのは、現実的に無理です。

だから、「自由貿易がいいですよねえ」と言いながらも、水面下で早急に自給率を上げ、貿易に頼らずともやっていけるように、進めるべきです。

ところで、ラビ・バトラ教授の思想的根拠になっているのが、インドの哲学者、プラバット・ランジャン・サーカー氏の唱えた「プラウト（ＰＲＯＵＴ）」です。

それが、日月神示からイメージできる「ミロクの世」のあり方と共通しているということは、拙著『日月神示ミロクの世の到来』（徳間文庫）で書きました。

本のタイトルがオカルトっぽくなっているので、あまり一般には広まりませんが、ここに書いているのが経済社会のあり方の真実です。

つまり、自給自活型共同体を単位として、社会ユニットを作っていくことが基本なのです。自由貿易の思想は、それとは対極にある考え方です。

世界の流れは、今のところその反対方向に向かっています。

日本も、その交渉参加のテーブルに、ついにつかせられたわけです。

遺伝子組み換え食品も、モンサントも、フリーで入ってくる可能性があります。

だって、あらゆる規制は撤廃するのがＴＰＰなんですから。

もしかすると、自然農法や有機農法さえ違法になるのかもしれません。

たとえ日本国内では合法であっても、アメリカから訴えられたら、有罪になる可能性があるのです。

聖域は設けてもいいようなニュアンスですが･･･どうなることやら。

しかし、こういうものを買うか買わないかは、消費者の判断であって、そこも自由なわけです。

いくら安くて見た目の良いものであっても、外国産のものは買わない、とくに食料については必ず国産のものを買う、しかも農薬や化学肥料や添加物を使わない、安全なものをできるだけ選ぶという意識に、国民全体がなればいいのです。

でも、これもまた望み薄ですね。

たいていの人が、質よりも値段で選びますし、市場に出回るものならそれなりに安全だろうと思い込んでいます。

こういう流れで、日本人は淘汰されていくのでしょう。

人口淘汰というのも、イシヤたちの重要な戦略の一環です。

人類を間引こうとしているのです。

何も考えずに、自分さえ良ければいいという人は、こういう食品を躊躇することなく買いますし、何の疑いもなく食べ続けます。

それで、淘汰されてしまうのなら、自業自得と彼らは思っています。

・・・うーむ、なるほど、それは確かに一理ありますよね。

書いていくうちに、だんだん「イシヤ」の気持ちになってきました。

これは以前、どこかに書いたかもしれませんが、「イシヤ」に属すると思われるある人が、縁ある周りの人に、「ＴＰＰは悪だということはわかっている。だから、今から自給自足が出来るように、準備を進めておきなさい」と言っているという話も聞きました。

だからこそ、身近なところから「農」を始めるべきであり、だからこそ「ひふみ農園」なんですね。

＜転載終わり＞

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　ついにTPPに参加する流れになって来ました。例によって、昨日の読売新聞のアンケートでは、TPPを評価する人は60％、安倍内閣を支持する人は72％とありました。かなり意図的な数字ですが、絶対反対という人は少数なのかも知れません。新聞やテレビしか見ていない人は、TPPに参加すれば輸出が伸びて景気が良くなるなどと、のん気なことを言ってますからね。日本のGDPは500兆円もあるのに、TPPに参加することによって増える輸出額はたったの3兆円だと読売新聞に出てましたので、ほとんどTPPの効果はないということになります。日本はとっくに貿易立国ではなくなっていますから、輸出で稼いではいないのです。

　中矢代表が言われるように安倍総理は多少脈があると思っていますが、どうなるかですね。孫崎享氏の｢戦後史の正体」では安倍総理のお祖父さんの岸信介氏について、隷米に見えるがアメリカからの独立を狙っていたとあります。ここは評価の分かれるところですが、孫崎氏の言われるように愛国者だった可能性もあります。同じく中曽根氏も小泉氏と並んで隷米総理と言われていますが、岸信介氏同様にアメリカからの独立を水面下で画策していたという説もあります（日航機123便の墜落に謎があるらしい）。表立ってアメリカから独立しようとして動けば、田中元総理のように貶められてしまいます。また、中川一郎、昭一親子や竹下登、橋本龍太郎氏のように謀殺されてしまいますから、表向きは隷米にしていないと命が危うくなります。日本にもCIAと渡り合える中野学校のような諜報機関があれば、安倍総理も思い切った行動に出られるのですが、機密保護法すらない国ですから到底ムリですね。中矢代表の言われるように、TPPがアメリカの意向ですから、日本は参加するしか選択肢がないようです。情けないですが。

　このまま行くとTPPに参加することになりますので、中矢代表が言われているように自然農法などは違法になるようです。ひふみ農園で行なっている固定種から種を自家採種することも違法ですので、F1の種をモンサントから毎年買わなくてはなりません（泣）。F1種はいろいろと問題があるので、使いたくはありませんが、確かに育て易いです。素人でもラクに野菜を育てることができます。ホームセンターで販売されている種はほぼ100％F1ですから、既にF1に支配されています。固定種を探すほうが難しいので、既にモンサントの戦略は完了しているとも言えます。

　イシヤさんが親しい人に、これからは自給自足できるように準備しておきなさいと言っているのはびっくりです。つまり、次第に食糧難になって来るということですね。ソ連が崩壊した後、ロシアは国家破綻して、ひどい食糧難になったそうです。その時、ロシアにたくさんあるダーチャという家庭菜園で自給して食いつないだそうです。日本も食糧難になる可能性がありますので、今からベランダや庭で栽培してみたらいいと思います。やってみれば案外カンタンです。特にπの技術で栽培すれば、庭で大根やキャベツができますので、感動しますよ！まあ、食糧難になってからやってもいいですが、最初は失敗の可能性もあるので、焦ってしまうと思います。人間はピンチになってみないと動きませんから、ほとんどの人は焦るのかも知れませんが。（一応言っておきます。）

・日本弥栄の会

＜学問道場より転載＞

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＜朝倉慶氏HPより＞

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キプロス問題は他人事ではない！

日本人はキプロス問題をしっかり観察しましょう

＜武田邦彦氏ブログより＞

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日本にはまだ1970年初頭の第一次石油ショックのトラウマが残っていて、石油は備蓄しなければならない、いったん事あればエネルギー資源を失う、等の話があります。

でも、すでにエネルギー資源は供給過多の状態にあり、産出国は多く、技術がポイントになっています。つまり、かつては「山」がある国が強かったのですが、いまでは「技術」が「資源」になったのです。

世界はこの４０年で大きく変わったのですが、日本では主としてNHKなどが「世界は同じような状態にある」ということを基本とした報道が続いたので、「エネルギーは不足している」という認識が広まっています。

でも、すでに石油は、中東、ベネズエラ、北海、アメリカ、ロシアなど多くの場所で生産され、天然ガスはカナダ、ロシアなどを中心に生産量が伸び得ています。石炭は世界で広く存在し、資源量も豊富です。

これに加えて、シェールガス、シェールオイル、オイルサンド、オイルシェール等の新しいタイプの化石燃料が多く、その分布も世界に広く分布しています。

つまり、今や「化石燃料（炭素資源）」は、１）産出国が多い、２）供給過剰である、ということから「特殊な輸入品」ではなく、「一般的にどこからでも買うことができるもの」に変わっています。

それに加えて大きく変化したのが、「山から技術へ」の変化です。かつては「石炭の山」を持っていれば「お金持ち」だったのですが、今では「石炭の山」を持っていても「掘る技術」がなければ、石炭もないも同じになったのです。

石炭はかつて「つるはし」を使って掘ったので「炭坑夫」を雇えば石炭を売ることができたのですが、今では「劣った技術」で掘ったら大きな赤字になるので、「優れた掘削技術」を持っていなければ山は持ち腐れになるからです。

つまり、資源は「鉱山」から「技術」へと変貌したのです。その結果、日本のように掘削技術の部品に強い国やアメリカのように掘削システムを持っている国が「資源国」で、石炭やシェールガスの鉱山があるからと言っても、技術がなければ「資源国」とは言えないのです。

・・・・・・まとめ・・・・・・
１）資源の山を持っていても資源国では無い、
２）技術を持っていれば資源を持っていると同じ、
３）だから日本は資源国で、「国産資源」とは「技術」ということ。

また、省エネルギーというのは産出国にとってもとても辛いことだということを知っておく必要があります。怪しげで税金を狙った話に引っかからないようにしたいものです。エネルギーの専門家は現状を良く分析し、できるだけ正確な情報を提供していただくよう期待しています。

（平成25年3月3日）

＜転載終わり＞

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　日本には石油も石炭もほとんどありませんので、中東などから輸入をしていることは誰でも知っています。世界一の原油の埋蔵量はサウジアラビアで、イラン、イラクと続くそうです。ところが、単に原油の埋蔵量が多くても、掘削の技術がないと持っていないのと同じだということです。日本は資源はありませんが、掘削技術は世界でもトップクラスですので、結果的に資源国になるそうです。

　なるほど一理あるなと思いますが、掘削にかかる費用がどれくらいなのか分りませんので、一概に掘削技術を持っているから即資源国と言っていいのかは何とも言えないと思います。いずれにしても、日本には掘削技術があるので、資源がないといって悲観することはないようです。

　日本の掘削技術が更に進歩すれば、メタンハイドレートの掘削コストも安く押えられるかもしれません。現行の日本の技術では掘削にコストがかかり過ぎるので、メタンハイドレートは資源として使えるレベルではないそうですが、掘削にかかる費用が安くなれば日本は一気に資源国になるそうです。ただ、メタンハイドレートを燃焼させると二酸化炭素が出ますので、それをどう解決するかという問題もあります。まだまだ時間がかかりそうですから、フリーエネルギーの方が早く実現してしまうかも知れません。

　ただ、今の私たちの生活は電気を異常に使っています。1970年の倍以上となっています。確かに夏と冬にはエアコンを使いますから仕方がないとも言えます。江戸時代のような工夫も必要なのでしょうが、一旦快適な生活をしてしまうと、後には戻れないのが人間ですね。また、この他に工場など企業でも多量の電気を使っています。快適な生活はしたいけど、環境は破壊したくないというジレンマにあります。王任三郎が言っている生活であれば、電気はあまり必要ではないかも知れませんが、すぐに実現することは難しいと思います。

エアコン・クーラーなどの家電製品の普及に伴い、家庭での電気の使用量は年々増加傾向にあります。また、家庭で使う電気の4割がエアコン・クーラーと冷蔵庫によるものとなっています。

・武田邦彦氏ブログ

＜世相を切るより転載＞

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時代を敏感に受けとめる若者　

筆者の感想は、現代の若者は、強欲ではなくなったと云うことだ。無気力とか、草食とか、あきらめとか、その辺の類とは違うと云う点は、朝日の記事の言わんとしている部分もある。「さとり」と云うのは大袈裟かもしれないが、社会との関わりに達観した部分があるのは事実だ。身分相応の生き方をしようと、彼ら世代の多くが感じていれば、それが彼ら世代の生き方のメジャーになるのである。勿論、猛勉強でエリート集団に入ろうとする若者もいるだろうが、彼らは少数派に過ぎない。

　ただ、このような世代が生まれたのは「ゆとり教育世代」と云う概念で捉まえようとするのは些か無理がある。幾つかの社会的条件が出揃うことで起きる現象なのだと思う。一つは経済的ハングリーさが求められる条件が、殆どないのである。親世代だけでなく、祖父母世代も、彼らに経済的重荷を背負わせる必要のない世界を既に築き、孫子には生活の苦労をさせない家庭教育が行き届いた。彼ら自身は、自己実現等とは程遠い世界に生きてきたので、自己実現の世界が、暗中模索のカオスの世界であるかどうか知る由もない。一種、あこがれがあるだけに、推奨する傾向さえある。

　このような家庭環境や社会環境があり、他人と接するツールが行き届き、多くの情報に触れる機会も増えた21世紀は、濃密な人間関係が構築されるより、淡白な人間関係を浅く広くと云うものに変えていっても、何の不思議もない。 多くの情報が、彼らに知識への渇望と云うチャンスを奪った可能性もあるだろう。しかし、苦労して、知り得た情報が、単に傷つけられる現実に行きあたるのであれば、敢えて傷つく必要もないだろう。濃密な人間関係が人を育てると云う言説も、謂わば、実証不可能な幻想であり、他の世代に説教できるほど、確証を持って語れる人は少ないだろう。その上、彼らの育った世界には、成長しなければどうにもならない、切迫したニーズが存在しない。また、理論的考えても、過度の競争原理は、他人や他国の利益を横取りするようなもので、そこまで争って入手しなければならない必然性が、そこにはない。

　彼らが、マクロ経済において、日本や他の先進諸国の資本主義が限界に来ている、と悟っているかどうかまでは判らないが、肌感覚で知り得るものかもしれない。そして、ニューヨークやロンドンの若者用に、幾分しらけた目で、世間を第三者的に見ている部分もある。過度の物欲にも興味を示さず、人間関係の濃密さも求めず、時には性欲さえも、自己完結の方が好ましいと思うようになることも、時代性から読み解くことは可能なのだろう。スポーツもやってはみるが、苦痛を伴ってまでするべき魅力も感じず同好会のレベルを善しとしているようだ。

　その意味では、極めて時代の読みが正確な世代なのかもしれない。どのような世界が来ようとも、その時代に合わせて、身の丈を伸ばしたり縮めたり、大変器用にして、傷つかない生き方の知恵かもしれない。世代的な感情から言えば、色々と苦言の一つも言いたくなるのだが、彼らの時代の、彼らの決定であり、中年世代がとやかく言うべきことではないのだろう。見方によると、彼らは封建時代の商人や農民のように、その都度の不条理な政治にもめげず、強かに生き抜いた、封建庶民であるのかもしれない。少なくとも、他との比較において右往左往するのでもなく、自分なりに生き、他と争わず、逆にその時代の環境に大きく左右される事もないのかもしれない。

＜転載終わり＞

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　私が学生の頃は、勉強を一生懸命やり、いい学校に入って、いい会社に勤めるか政治家や社長になるという目標を持った同級生が多くいました。また、スポーツも人よりできるようになりたいと思う傾向がありました。テレビや雑誌では、巨人の星やアタックナンバーワンなどスポーツ根性漫画やドラマが全盛の時代でした。ヒーローを扱った番組が多かったので、自然と上昇志向になっていったのかも知れません。同時に勧善懲悪という意識もできあがっていったように思います。小学校では満点を取ると、先生も褒めてくれますし、運動会で1位になればちょっとしたヒーローです。頑張れば認められると信じていた時代でした。また、学園紛争が一段落した時代でしたので、私もカントやヘーゲル、ニーチェ、マルクス、聖書などを読み、同級生と語り合ったりしていました。そんな同級生が多かったです。左翼とも何度か話したこともありますが、平行線でした。

　ところが私の子供はこの記事にあるように、欲が少ないように思います。いい学校にも拘りませんでしたし、成績やスポーツにもそれほど関心がないように感じました。今でも車や海外旅行にも興味はなく、ファッションも全く関心がありません。着てればいいだろうと言ってます。私もファッションやブランドなどはどうでもよかったので、そこは同じです。

　ただ、面白いことに私の子供などの今の若い人たちの考え方に、自分の方が近づいて来ているように思います。いい学校に行くとかいい会社に入り出世することなどがそれほど大きな意味を持つとは思えません。事業で成功して、儲けて豪邸を建て、海外にもマンションを買いたいとは感じません。私は日月神示に出会い、変わった部分もありますが、今の若い人たちは日月神示などを読まなくても同じように感じているのはたいしたもんだと思います。魂の次元では上なのかも知れません。クラウドアトラスにあるように、人は何度も生まれ変わり、いろいろな体験を通して学んでいきます。今の若い人たちは、私たち 親世代よりも多く転生して、多く経験を積んで来た人たちなのかも知れません。だから最初から日月神示的な考えができる人が多いのかも知れません。そのように考えると、ミロクの世は近づいていると思います。皆が我欲を少なくし、仲良く暮らしていければ、今ある問題はほとんど解決するように思います。原発や環境問題、領土問題、エネルギー、食、経済、教育、医療、介護、高齢者などの問題は解決に向かうと思います。そういう意味では、今の日本はミロクの世に一番近い国かも知れません。

＊ ひふみ農園では今の時期は年間で最も忙しい時期です。種蒔きや畑の手入れなど、いくらでもやることがあります。12月くらいまでずっと忙しくなりますが、野菜の生長と共に四季の変化を感じることができ、楽しくもあります。ひふみ農園サークル千葉も種蒔きやジャガイモの植え付けなどが終わりました。ここで採れる野菜を使ってカレーとシチューの店「ひふみや」を運営しています。最近は千葉だけでなく、埼玉や東京からもお客さんが訪れるそうです。大豆ミートを使った100%植物性ですので、段々と広まっているようです。

　4月6日、7日は伊勢ツアーに続き、日本弥栄の会主催の出雲ツアーです。私たち関東組は前日の5日に羽田から米子まで行きます。川越のYさんがチケットを予約してくれました。米子には15時半くらいに着きますので、ホテルにチェックインして、その後みんなで地元の幸を肴に宴会をやりたいと思います。2月の伊勢ツアーでも本当に素晴らしい経験をさせていただきました。今回の出雲ツアーでも驚くようなことがあるようです。福島のWさんが言われていました。楽しみです。

・世相を切る

＜天木直人ブログより転載＞

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きのう３月２７日の各紙が一斉に報じていた。日本、中国、韓国の三カ国が「自由貿易協定」（ＦＴＡ）を結ぶための交渉をスタートさせたと。

　これは物凄く重要な動きだ。

　日本国民はこの協定交渉の進展状況を最大の関心を持って見守るべきだ。

　なぜならばこの交渉の成否こそが日本の閉塞状況を打開してくれるカギを握っているからだ。

　おりからＴＰＰ交渉の全貌が明らかになり、それにともなってＴＰＰ交渉の成立がそう簡単に行かない見通しがでてきた。

　もし日中韓ＦＴＡが先行するようになればＴＰＰなど吹っ飛んでしまうだろう。

　いうまでもなく日本の最大の市場はすでに米国から中国に移っている。

　米国から不当な要求を飲まされるＴＰＰよりも、日中韓の間における相互互恵的な自由貿易圏ができれば日本経済にとってはるかに有益である事は明らかである。

　そしてその事は、領土問題や歴史認識で動きがとれない日中韓の関係を雪解けさせてくれる効果を持つ。

　そしてそれは取りも直さずアジア全体を活気づける。

　マハティールがかつて提唱した東アジア経済共同体の実現である。

　米国が干渉してこなければアジアは結束し、繁栄するのだ。

　米国がもっとも見たくない現実だ。

　だから米国は日中韓ＦＴＡの実現を指を加えて見逃すはずは無い。

　様々な形で日本に圧力を加えてくるだろう。

　米国の圧力に屈してこの歴史的チャンスをみすみす潰すのか。

　それとも政治より経済を優先させて日本の対米自立を実現できるか。

　果たし安倍政権内にそれを言い出すブレーンは出てくるのか。

　それを実行する勇気が安倍首相にあるのか。

　日中韓ＦＴＡ交渉の行方から目が離せない・・・

＜転載終わり＞

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　今はTPPの件で日本は大騒ぎになっていますが、その陰で日本、韓国、中国のFTA交渉が進んでいます。この件は何度かブログに書きましたが、テレビでも新聞、ネットでもあまり報じられていません。

　日本はこのままでいくと、TPPに参加することになると思います。日本にとってはほとんどいいことの無い条約ですが、国民の70％がアベノミクスを支持しています。アメリカに強制されたプラザ合意のように、日本にとってはいいことは何も無い条約です。でも、国民が支持するのであれば、TPPに参加することになります。

　TPPに参加するなら、まだ日中韓FTPの方がいいと思います。アメリカに一方的に有利なTPPよりも、対等の日中韓FTPの方がまだいいと思います。中国や韓国はいつまでも日本を非難していますので、あまり気分のいい相手ではありませんが、国民はそうでもありません。国家の方針としてやっている部分が多いです。知り合いの中国人は結構いい人が多いので、江沢民の反日教育を受けていても、全てがそのまま反日になっているとは思えません。たとえ経済規模は小さくても、親日の台湾やインドネシア、マレーシアなど東南アジアの国々と仲良くするのが一番いいと思いますが、現実的ではありませんね。どの国とも仲良くやっていけばいいのですが、それを邪魔する勢力もありますから、すんなりは行きません。でもいい方には向かっていると思います。

・天木直人ブログ

＜縄文と古代文明を探求しようより転載＞

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　4月6日、7日　日本弥栄の会の出雲ツアーが開催されますので、出雲について少し学んでみたいと思います。

「出雲とは縄文である」

出雲は渡来人と縄文人の合流地

(画像はこちらから)

出雲地域は渡来人が入り込む前は、寒冷化に伴い東北から南下してきた縄文人が相当量住んでいました。今も出雲地方にのみ東北弁が残っているのもそのためなのです。出雲の地は漁労採集を生業とする縄文人にとって安住の地となります。当然かつて東北でそうしたように、出雲を拠点に縄文(交易)ネットワークを形成していたであろうとは容易に想像できます。

そこに紀元前5世紀から渡来人が入り込んできます。地形を見ればわかりますが、朝鮮半島からは北九州を除けば最も近く、中海という良港を持つ出雲は必然的に、海を渡る渡来人が早くから辿り付く事になります。前5世紀、越滅亡に伴い朝鮮半島の弁韓と出雲に別れて渡来したのが越人です。越人は既に呉人が先行して渡来して集落を形成していた北九州を避け、出雲を拠点に日本海側に広がり北は新潟まで辿りつきます。それらの地域は現在でも越の国と呼ばれており、この越の国の基盤が後の出雲の国づくりの基盤となるのです。

つまり、北九州は沖積平野によってきできた平地が広く、そこに渡来人がコロニーを作る事は容易でしたが、出雲に入り込んだ越人は、既存の縄文人ネットワークを上手く利用させてもらうためにも、縄文人集落の間にどっぷり入り込まざるを得えなかったのです。

そこでできあがったのが大国主命信仰です

全国に広がる大国主命信仰

(画像はこちらから)

大国主命で有名な神話として『因幡の白兎』があります。優しく、誠実な大国主命が兄弟たちからの迫害や無理難題などを克服して幸せになるさまは、庶民を大いに励ましたことでしょう。また、後の大和朝廷が作った（神が天から降りてきて人になるという）天孫降臨とは異なり、大国主命はイノシシを追ったり、多くの女神を訪れ求婚したり、たくさんの鋤を用いて国つくりをしたりと平和な開拓神の姿をしています。大国主命は、首長クラスは当然として、広く庶民にまで支持されたとても親しみ深い神だったのです。

出雲でなぜこのような信仰が誕生したのでしょうか？
先ほども述べましたように、これは出雲が縄文晩期から既に多くの縄文人の居住地になっていた事と関連します。同様に弥生文化が発達した北九州、大和、吉備での勢力は縄文人が居住していない地域を選んで縄文文化と住み分けた形で登場していますが、出雲においては異なっていました。多くの縄文人の集落に渡来人が入り込んだのです。
従って天孫降臨の天照神話が全くの渡来人信仰であるのに対して、動物や自然との対話を神話に組み込んだ出雲神話＝大国主命信仰は縄文人と渡来人との合作でもあり、少数の渡来人が縄文人の集団に融合するために作り出したオリジナルであるとも言えましょう。

この大国主命信仰は出雲の繁栄と共に全国に広がっていきます。

出雲はまた銅の一大産地でもありましたし、中国や伽耶、北九州などとの交易の拠点でもありました。

弥生時代中期、出雲王国と呼ばれるほど出雲は人口が集中していましたが、それだけでなく、日本各地に出雲の銅製品、銅鐸が拡大し、併せて大国主命信仰も広がっていた事を示しています。文字通り出雲とは弥生時代前期には北九州と相並ぶ一大拠点だったのです。
北九州は縄文人との混融が少なく伽耶の衰弱と共に滅亡していきましたが、出雲は土着の縄文人と確実に混融しており、影響力と言う点でははるかに強いものでした。

高句麗襲来

(画像はこちらから)

この出雲に突然襲来したのが高句麗です。3世紀半、巨大墳墓である四隅突出墓が登場し、その後33基の前方後方墳が登場しますが、このことはそれまでの勢力である出雲族が高句麗に支配されたことを示しています。（参考『弥生時代再考（２）渡来人が成した金属信仰〜青銅に神が宿る』）
高句麗の目的は朝鮮半島統一であり、出雲を拠点にして新羅、伽耶の逃げ場を押さえ込み、また日本を支配下に置く事でそこを拠点に半島を攻撃することだったのでしょう。
高句麗はそれまでの土着系出雲族をそのまま上から支配しますが、渡来系出雲族は大和に避難します。

出雲族の大和への移動
高句麗襲来で慌てた大和は、時の国主であり最大の影響力を持っていた出雲の首長を招き、統合力を高めることを考えたことでしょう。もともと大和勢力は北九州や出雲を先に取られていたので仕方なく大和に入り込んだ経緯があります。当然、銅や鉄の資源産地でもあり、交易拠点でもある出雲の支配権を虎視眈々と狙っていたに違いありません。大和は高句麗に対抗して次々と古墳を築造し、弥生人を取り込んでいきますが、その際にも出雲の影響力、神通力は必要な力だったのです。大和に大国主命を祀る大神神社を建立、三輪山を背景に出雲神話を以って大衆の共認統合を図ります。（参考『弥生時代再考（３）　古墳の謎を一挙解明』）

後に百済から応神天皇を招きいれ、天孫降臨神話を国の骨格にしていく大和ですが、出雲を否定する事はできず、国譲りという形で神話形態の中に組み込んでいきます。伊勢神宮が出雲大社から信仰を譲り受けたとする体系（支配権の委譲）はこの時に出来上がったのです。
大和は信仰とその成果である古墳により磐石な基盤を作り、高句麗の畿内進出を阻みます。
高句麗勢力は出雲の拠点は維持するものの、中心勢力は東国に移動。やがて高句麗本体の混乱により、その東国も大和勢力に占領されてしまいます。
そして高句麗滅亡を迎える7世紀に出雲族も出雲の地を取り戻すことになるのです。

スサノオ神話とは
出雲には大国主命信仰と重ねてスサノオ神話があります。暴れん坊スサノオが追放され、アマテラスが国を治めたという逸話です。しかしこのスサノオ、その実態は諸説があり実在したかどうかもわかっていません。私達はこのシリーズを追いかける中でスサノオとは高句麗の象徴であり、実在していないのではないかと思うようになりました。
暴れん坊の行為としての書かれている、灌漑水路の破壊や馬の皮を剥いで機織部屋に放り込むといった行為は、実はスサノオが弥生（稲作）の民ではなく騎馬遊牧民の象徴だからではないでしょうか。そう考えますと、騎馬遊牧民であり武力に強かった高句麗とも符合しますし、高句麗が出雲を結局譲り渡した結末とも一致するのです。

出雲大社はなぜ巨大だったのか

(画像はこちらから)
大和朝廷が出雲を取り返したのが高句麗滅亡の直前だすれば7世紀半頃のことです。出雲大社の巨大神殿が構築されたのが670年ごろで、斉明天皇の時代と言われています。高句麗滅亡が668年。非常に近しいですよね。出雲大社は高句麗への威嚇であり、見張り台だったのではないでしょうか。海からでも見える高さに建て、出雲の地は大和が押さえたことを誇示したのでしょう。

出雲とは縄文である
改めて出雲とは何かを考えてみたいと思います。

出雲は渡来人の最大の拠点でありましたが、そこで作られたものは縄文人と渡来人の合作である大国主命信仰でした。これが象徴されるように、渡来人が支配する際に必ず図ったのが縄文人との共認形成であり、出雲とはそれを真っ先に実現し、その後の日本に広げて行った本丸ではないでしょうか？だからこそ、大和は出雲をないがしろにできなかったのです。これは、武力だけでの統合にはそぐわなかった日本ならではであり、それ以後も、日本の「為政者の大衆への配慮」という点において引き継がれているようにも思うのです。

渡来人と言えども、縄文人との共認を無視できなかった。だから、出雲を祭りあげる必要がありました。それほど、縄文人の共認形成力、地場と結びついたネットワークは強力で、それをないがしろにして支配は成立しなかったのです。

＜転載終わり＞

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　この記事は大変興味深く、勉強になりました。先ず縄文人が多く住んでいたのは東北でした。（たくさんの縄文土器が出土しています。）地球の寒冷化に伴い東北の縄文人は南下し、出雲に移り住んだそうです。

　紀元前5世紀ころ、中国大陸から越人が出雲にやって来たそうです。確かに今でも北陸地方を越と呼んでます。越前は福井で、越後は新潟です。出雲の人たちは渡来人を受け入れたのだと思います。

　三世紀の中ごろ、今の中国と北朝鮮に亘り位置する高句麗が突如出雲に来襲しました。出雲は高句麗に支配されてしまったようですが、出雲に居た元越の渡来人たちは大和（今の奈良）に避難したそうです。それで大和は出雲の首長と話し合い、大和と出雲で協力して高句麗に対抗しようということになったそうです。それから奈良に大神神社を建て、大衆の統合を図ったようです。（これで大神神社が出雲であることが納得できました。）

　その後、大和は国譲りという形で神話を作り、出雲大社から伊勢神宮が信仰を譲り受けたという形にしたようです。国譲りを考えたのも、高句麗が攻めてきたからというわけです。なるほど、面白いですね。

　日本に攻めて来た高句麗は、本国の中国で混乱が起きてしまい、結局滅亡してしまったそうです。それで出雲の地を高句麗から取り戻すことができたそうです。

　この説が正しいかどうかは判りませんが、筋は通っているので納得はできます。竹内文書やガイアの法則では、日本に渡来した越などの渡来人は、元々日本人が世界に出て行き、シュメールやイスラエルまでたどり着き、そこから中央アジアや中国、朝鮮を通って、渡来人として日本に戻って来たと言っています。だから渡来人といっても、先祖は日本人ということです。これも面白い説ですね。でもその通りのように思います。出雲や大和の真実が少しづつ判って来ていますが、そろそろ天皇やイシヤについての真実も明かされる時が近づいたように思います。このように考えると、つくづく日本は奥が深く、世界の中枢にいることが判ります。

　4月6日、7日の出雲ツアーではどのような気付きがあるのでしょうか。楽しみですね。

・縄文と古代史を探求しよう

＜自然生活より転載＞

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英BBC放送が行った世論調査で、日本が「世界に良い影響を与えている」国の第1位に輝いた。

調査は、国際社会に影響を及ぼす16か国と欧州連合（EU）について、それぞれの国への評価を各国に聞いたもの。

良い影響を与えている国は上位から、1位 日本、2位 ドイツ、3位 カナダ、4位 イギリス、5位 中国、6位 フランスだった。日本が1位になったのは、ドイツと並びトップだった2008年以来で、昨年の前回調査ではカナダ、EUと同率で３位だった。

「良い影響」で前回1位のドイツが2位、3位のEUが6位と、EU陣が後退した背景にはは、欧州の財政・金融危機が影響したとみられている。中国は昨年9位から5位に上昇した。

一方、「悪い影響を与えている国」ランキングでは、1位 イラン、2位 パキスタン、3位 北朝鮮、4位 イスラエル、5位 ロシア、6位 韓国と続いた。

日本への各国からの印象は以下の通り。

＜各国が感じる、日本の影響＞

grobescan.com

こちらの図を見ると、概ねどこの国も日本が「良い影響を与えている」と感じているが、韓国や中国など、隣国からは「悪い影響を与えている」と考えられているようだ。

これを受けネットユーザーからは素直に喜ぶ声とともに、辛口な分析があがった。

＜ネットユーザーの声＞

「そう思ってくれてる方々に恥じない人間や国になりたいもんだね」

「日本のアニメが世界の若年層を席捲してるのが主な要因なんだけどな」

「お金ばらまいてるし戦争してないし当然だな」

「そりゃあ世界のATMだぞ　一位に決まってるだろ」

「良い影響で、中国が五位？？？ 意外に世界は中国を評価しているのかな。」

「戦争無関係で悪いでトップ10に入る韓国って」

（Twitter,掲示板から引用）

調査は昨年12月から今年2月に22カ国で面接または電話で実施、2万4090人から回答を得た。日本国内分を読売新聞社が担当した。

 ＜転載終わり＞

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　世界で最も良い影響を与えている国に日本が選ばれたそうです。日本は日ごろから中国や韓国から非難ばかり数十年も受けているので、世界一いい国と言われてもピンと来ないかもしれませんね。ところが世界では日本を最高と評価していますので、中国や韓国の非難が少数だということが判ります。

■　世界で良い影響を与えている国

1位 日本

2位 ドイツ

3位 カナダ

4位 イギリス

5位 中国

6位 フランス

■　世界で悪い影響を与えている国

1位 イラン

2位 パキスタン

3位 北朝鮮

4位 イスラエル

5位 ロシア

6位 韓国

 このランキングはEU加盟国16カ国によるアンケートですので、良い影響を与えている国にEUの国が入っています。中国が5位に入っているというのも意外な感じがしました。中国は欧州では結構評価が高いのですね。

　また、悪い影響を与えている国の一位がイランというのもEUの地理的な問題も影響しているように思います。本来はダントツでアメリカでしょうが、欧州の人にとってアメリカよりイランの核の方が怖いのだと思います。イランはイスラエルが核を持っているので、仕方なく核を持つとう側面もあります。また、悪い影響を与えている国の6位に韓国がランクされているのも面白いと思いました。3位が北朝鮮ですから、欧州の人も朝鮮半島が悪い影響を与えていることは理解しているようです。

　今回は欧州の人のアンケートでしたが、アジアの人にアンケートを取っても、良い影響を与えている国はダントツで日本だと思います。悪い影響の国は中国になると思います。特にフィリピンやベトナムなどは中国との領土問題を抱えていますので。

　欧州の人々が日本をとても評価してくれているのは、嬉しいことです。バブルの頃はエコノミックアニマルと蔑まれていましたが、失われた20年のお陰で、評価が高くなったのかもしれません。 

・IROIRO

＜Rockway Expressより転載＞

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＜出雲観光ガイドより転載＞

　4月6から日本弥栄の会主催の出雲ツアーが開催されますので、事前に少し予習しておきたいと思います。今年は式年遷宮が60年ぶりに行なわれる年です。

　今日は、ひふみ仲間6名と羽田空港で昼食を摂り、飛行機で移動する予定です。夕方ホテルにチェックインして、その後地元の山海の幸を肴に宴会をしたいと思います。

神々の国、出雲。この地の象徴であるかのようにそそりたつ出雲大社。
八雲山を背にした神域は森厳な空気が流れ、その中で数千年もの歴史を持ち、威容を誇る神殿が厳かに立っています。

八雲立つこの場所には、なにか巨大なものの気配があります。厳粛な緊張感があります。

浮雲ただよう青空に突き刺さるような千木を仰ぎ見ると、壮大な神代の世界が確かにここに存在したことは想像に難くありません。

近年パワースポットとしても注目されている出雲大社。その由縁、理由ではなくここに来て感じてください。

縁結びの神・福の神として名高い『出雲大社』は、日本最古の歴史書といわれる「古事記」にその創建が記されているほどの古社で、明治時代初期まで杵築大社と呼ばれていました。
主祭神は大国様として馴染みの深い『大国主大神（おおくにぬしのおおかみ）』で、「古事記」に記される国譲り神話には、大国主大神が高天原の天照大神（あまてらすおおみかみ）に国を譲り、その時に造営された天日隅宮（あまのひすみのみや）が出雲大社の始まりといわれています。

大国主大神が祀られている本殿は延享の造営（1744）で建立されたもので、大社造で国宝に指定されています。
神社建築の中では日本一を誇り、高さは約24m、厚い桧皮葺きの屋根の棟の上には長さ7.9mの二組の千木が交差しています。
千木の上方にあいている小さな穴は、実際は大人一人がくぐり抜けられるほどの大きさで、本殿の大きさを実感できます。

本殿に祀られる御神体は西向きで稲佐の浜の方角を向いておられ、本殿の正面から参拝すると、神様の横顔を拝んでいる事になります。

主祭神の大国主大神は須佐之男命の子孫、多くの兄弟の末っ子として出雲に生まれました。
神話の中の「因幡の白うさぎ」の話が有名で、『サメを騙したため全身の皮をむかれた白うさぎが大国主大神の兄たちに助けを求めたところ、海水につかり風にあたるとよいと言われた。うさぎが言われた通りにしたところ、塩水がしみてよけいにひどくなった。兄たちに荷物を持たされ遅れてやってきた大国主大神が痛みで泣いているうさぎを可哀想に思い、真水で塩を洗い、がまの穂にくるまると良いと教えたところ、うさぎの傷は治りました』というお話で、大国主大神の優しい性格がうかがえる一幕です。
そしてこの神様は多くの女神と結婚し、多くの子供をもうけます。縁結びの神様というのもうなずけます。
大国主大神は出雲王朝を繁栄させるという偉業を成した王ですが、大きな袋を肩にかけ、ずきんを被り、右手に打出の小槌を持って米俵の上に立つ、あの人懐こいお姿の大国（だいこく）様もまた、大国主大神なのです。

出雲大社には、大きなものがたくさんあります。
本殿の大屋根にかかる千木や、大国主大神の銅像、大注連縄など、なぜこんなにと思うほどです。
出雲大社本殿は、今でも神社建築の中では日本一を誇りますが、平安時代には現在の約倍の高さ、48mあったといわれています。
当時の建築技術でそんなに高いものは作れないのでは？と長い間伝説とされていましたが、2000年に本殿八足門前の出雲大社境内遺跡から当時のものとされる宇豆柱が発見され、かつての本殿の巨大さを証明するものとして注目されました。
実際に発掘された宇豆柱を、出雲大社東方の古代出雲歴史博物館で見ることが出来ます。

主祭神の大国主大神は、とにかく大きいものを好まれたのでしょうか。
雄大な雰囲気漂うここ出雲大社は、「大いなる国の王」の名と、福徳の神でもあるそのおおらかさを表現しているようです。

＜日本弥栄の会より＞

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４月６日〜７日にかけて、「大社のご遷宮 出雲バスツアー」を開催、総勢５０名を引きつれて出雲に行ってきました。

ウチが主催したツアーでは、一度も雨に降られたことはありません。

途中ちょっとパラついたこともありましたが、傘をさすほどではなく、台風が来た時も、うまい具合に通過して、当日はすっかり台風一過の晴天、ということもありました。

ツアー以外の、たとえば「ひふみ農園」の実習会や田植え・稲刈りなどのイベントでも、午前中は雷雨でも、皆が集まった午後から晴れるということもしょっちゅうでした。

ですので、常連さんの中には、予報が雨でも、どうせ降らないからと思って傘を持って来ない人もいるくらいです。

しかし今回は、台風並みに発達する爆弾低気圧が、ちょうど６日〜７日にかけて日本列島を通過するという予報。

何度もウェザーニュースでリアルタイムの予報をチェックしていましたが、予想天気図を見ても、今回はとても避けられるようなものではないと覚悟しました。

でも、私たちが行く６日と７日だけ大荒れで、その他の日は良い天気。

なんで今回は反対・・・？？？

これも何か意味があるようにも感じられましたが、よくわからず、とにかく順調に旅が出来ることだけを祈念しました。

実際はどうなったかというと、飛行機の便に遅れや欠航が出ることもなく、鉄道の遅延もなく、当日朝は予定通りの時刻に全員集合。

雨は降っていましたが、暴風雨を覚悟していたわりには、ごく普通の雨。

稲佐の浜で暴風雨になると、とても浜辺を歩けないと思っていたのですが、ぜんぜんフツーに浜辺まで歩けて、全員で「ひふみ祝詞」を奏上することができました。

出雲大社はご遷宮を控え、週末や祭日は大変な混みようだと聞いていました。

ですので、晴れたら晴れたで、今度は交通渋滞が心配になります。

去年１１月の神在祭の時に出雲大社に行かれた黒川柚月さんから、大社周辺はものすごく混み合って、バスはほとんど進まなくなり、大社の駐車場にも入れず、稲佐の浜の方にバスを停めて歩かされたという話を伺っていました。

ですので、私たちもある程度の混雑は覚悟していました。

来月のご遷宮を控え、今、人手はピーク期間に入っているでしょうし、春休み最後の週末でもあります。

ですが、行ってみると、出雲大社は人もまばらで、バスも少なく、３年ほど前にプライベートで平日に来た時のようでした。

天気予報で、爆弾低気圧が来る、できるだけ外出を控えるように、と繰り返し報道されていたせいかもしれません。

すると、ツアーに参加した方から、

「これは、神様が“人ばらい”をしてくださったのでは･･･？」

とのご意見が。

なるほど！　そういうことだったのか。私も妙に納得しました。

そうでなければ、こんなに人が少ないなんてことは有り得ません。

しかも実際には、嵐ではなく、ごく普通の雨です。

出雲大社でのご祈祷とお神楽拝観も楽しめましたし、それ以降の各神社の参拝も極めてスムーズでした。

玉造温泉にゆっくり浸かり、地元料理も堪能しました。

二日目も雨でしたが、嵐のようになることもなく、加茂岩倉遺跡と荒神谷遺跡もガイドさんつきで見学することができ、予定どおりに各神社や遺跡をまわることができました。

そして、最後の参詣地である八重垣神社を後にしたところで、昨日から降り続いていた雨がスーッと上がりました。

これはまさに、禊の雨であり、祓い清めの雨であったように思います。

爆弾低気圧なんて本当に来たのか、実感できないまま、ツアーは極めて順調に予定を消化し、終了となりました。

八重垣神社に参拝した時には、わずかの間でしたが青空も見え、陽の光が差し込みました。

何か、神様が今回のツアー終了を祝福してくだっているようにも思われました。

雨が降って寒い中でも、参加者の皆さんは、各神社に参拝するたびに、本殿だけでなく、摂社末社の一つ一つに、丁寧にお参りしています。

その真摯な姿を見ていて、私の方が心を打たれました。

古代の出雲地方には、強大な王朝文化が存在したことが、近年になって明らかになっています。

「国譲り」の舞台となった出雲には、苦難と相克の歴史が刻まれています。

そこに私たちが行くことにも、少なからぬ意味があったのではないかと思います。

天候は「悪かった」ように見えますが、ツアーを終えた皆さんの顔は晴れやかで、すがすがしさを感じておられるようでした。

帰りの飛行機の便も定刻どおりで、日中に欠航便も出ていたとは信じられません。

天気予報を見ていなければ、爆弾低気圧が通過したことなど、知らずに終わったと思います。

今回もまた、たしかに天候のご守護を頂いた、出雲バスツアーでした。

＜転載終わり＞

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　4月6日、7日　出雲ツアーに参加しました。前日の5日（金）の昼に、関東の6名のひふみ仲間と共に羽田空港に集合しました。空港の中華料理屋で肉なしの料理とビールで、先ずは乾杯しました。3日間の休みを取るために仕事を終わらせて集まったので、各々はホッとしていました。天気もいいし、これからの出雲ツアーに思いを馳せながら自然と盛り上がりました。

＜南国酒家で昼食　　料理はぼちぼちでしたが、ビールはうまかった＞

　14時過ぎに羽田を出発しましたが、15時には米子空港に無事到着しました。空港から米子駅までバスで移動し、米子駅前のホテルハーベストイン米子にチェックインしました。6人共シングルルームにしてもらったので、各自1時間くらい部屋で休んで、17時過ぎに夕食に出かけました。

＜ハーベストイン　朝食バイキングは結構美味しかったです＞

　米子駅前の料理屋はどこも予約で一杯でしたが、たまたま「旬門」という居酒屋に入れました。東京のYさんと金沢のFさん親子も合流して、益々盛り上がりました。

＜夕飯は旬門で。ここは隣の境港の新鮮な海の幸が安くいただけます！サイコーでした＞

　旬門でお腹一杯になりました。その後は私の部屋に集まり、更に宴会は続きました。つづく・・・

・今週のコラム

＜古代出雲王国より＞

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　2000年に出雲大社から巨大な柱が出土したそうです。直径1.35メートルの柱が3本束ねてあったそうです。この柱から推測するには、古代の出雲大社は高さが48メートルもあったと言われています。このような巨大建造物は縄文人が得意とするものですから、出雲人のルーツは東北に住んでいた縄文人だとする説が正しいように感じます。縄文人が建てた三内丸山遺跡と似通っていると思いました。

　また、4月7日に行った荒神谷遺跡から出土した銅剣は武器ではなく、祭りの際に使われたと考えられています。縄文時代には武器がなかったと言われていますので、それも出雲が縄文だったことを裏付けているように思いました。

　　　＜三内丸山遺跡＞

・古代出雲王国

　出雲ツアーの二日目の4月7日に、荒神谷遺跡に行きました。ここで358本の銅剣が発掘されました。この荒神谷遺跡には作家の松本清張氏が何度も訪れていたと、ガイドさんが話してくれました。出雲と東北を舞台にした「砂の器」はこの遺跡をヒントに書かれたのかも知れません。出雲で東北弁が使われていたことが、事件を解明する手がかりとなっています。東北に住んでいた縄文人が南下して、出雲に定住したという説を裏付ける作品とも言えます。

＜砂の器　wikipediaより＞

概要

都会の駅の操車場で起きた或る殺人事件を発端に、刑事の捜査と犯罪者の動静を描く長編小説であり、清張作品の中でも特に著名な一つ。ハンセン氏病を物語の背景としたことでも知られ、大きな話題を呼んだ。ミステリーとしては、方言周圏論に基く（東北訛りと「カメダ」という言葉が事件の手がかりとなる）設定が重要な鍵を握る、などの試みがなされている。

映画化もされ、その後しばしばテレビドラマとして放映され、その都度評判となった。

あらすじ

5月12日の早朝、国電蒲田操車場内にて、男の殺害死体が発見された。前日の深夜、蒲田駅近くのトリスバーで、被害者と連れの客が話しこんでいたことが判明するが、被害者のほうは東北訛りのズーズー弁で話し、また二人はしきりと「カメダ」の名前を話題にしていたという。当初「カメダ」の手がかりは掴めなかったが、ベテラン刑事の今西栄太郎は、秋田県に「羽後亀田」の駅名があることに気づく。付近に不審な男がうろついていたとの情報も得て、今西は若手刑事の吉村と共に周辺の調査に赴く。調査の結果は芳しいものではなかったが、帰途につこうとする二人は、近年話題の若手文化人集団「ヌーボー・グループ」のメンバーが、駅で人々に囲まれているのを目にする。「ヌーボー・グループ」はあらゆる既成の権威を否定し、マスコミの寵児となっていたが、メンバーの中心的存在の評論家・関川重雄の私生活には暗い影が射していた。他方、ミュジーク・コンクレート等の前衛音楽を手がける音楽家・和賀英良は、アメリカで認められ名声を高めることを構想していた。

殺人事件の捜査は行き詰まっていたが、養子の申し出から、被害者の氏名が「三木謙一」であることが判明する。養子の三木彰吉は岡山県在住であり、三木謙一が東北弁を使うはずがないと述べたため、今西は困惑するが、専門家の示唆を受け、出雲の一部分に東北地方と似た方言を使用する地域が存在することを知り、島根県の地図から「亀嵩」の駅名を発見する。今西は亀嵩近辺に足を運び、被害者の過去から犯人像を掴もうとするが、被害者が好人物であったことを知るばかりで、有力な手がかりは得られないように思われた…。

続いて第二・第三の殺人が発生し、事件の謎は深まっていくが、今西は吉村の協力を得つつ苦心の捜査を続ける。他方「ヌーボー・グループ」の人間関係にも微妙な変化が進んでいた。長い探索の末に、今西の知るところとなった犯人の過去とは…。

・砂の器